Ny hjemmeside for kirkene på Øvre Eiker!

Se www.eiker.kirken.no

1. juni 2009: Biskopen tar det første spadetaket på kirketomta.

14 feb 2010: Biskopen legger ned grunnstein:

29.aug.: Fra vigslingsprosesjonen. Fullt hus!

26 sept 2010: Første barnedåp i Vestfossen kirkes historie.

26 sept 2010: Harry Moen redegjør for lesepulten han har laget og gitt til kirken.

Bisettelser skjer nå også i Vestfossen!

Slik ble Audhilds kontor! De andre er nesten identiske!

Slik ble det i sakristiet. Det gjør seg med skap og hyller!

Bli med og syng!

I Vestfossen vil vi starte et internasjonalt barnegospelkor. Vi vil øve hver onsdag ettermiddag fra kl. 17.00 til 18.00. Vi har fått med oss unge ledere; samtidig som det er er flere voksne som vil drifte koret.

Det kommer ikke til å bli noen stor kontingent, men dette får foreldregruppa være med og bestemme. Vi regner med det kan dreie seg om 100-200 kr. for hele året.

I første omgang øver vi fram til en konsert i slutten av april, men håper barna vil fortsette etterpå også.

Første korkveld blir onsdag 11. januar. Ta kontakt med Audhild: 99 36 50 99 eller Haug menighetskontor: 32 25 26 50.

Velkommen!

Fra familiegudstjenesten 13. november:

4-åringene har mottatt 4-årsboka! Moro med ungt besøk i kirken!

Samme dag ble Oda Strange Bakken døpt! Moro, det også!

Samme dag: Etter gudstjenesten var det "kirkeis" for unge og gamle. Det ser ut til at alle har noe å fortelle til hverandre!

Vestfossen menighetsråd 2012:

Bak fra venstre: Tone Bogen (sekr.), Silje T. Talmo, John Kåre Hamre og Isabell van Ball. Foran f.v.: Kirsti Witsø, Heidi K. Baban-Olsen, Arild Bogen (leder), Tove A. Reitan (nestleder) og Frode Johnsen.

Konfirmantkullet 2010/2011 - det første i Vestfossen kirkes historie!

AKTUELT

- Vestfossen kirke ble vigslet av biskop Laila Riksaasen Dahl 29. august 2010.

- Grunnsteinen ble nedlagt av biskopen 14. februar 2010.

- Første spadetaket ble tatt av biskopen på kirketomta 1. juni 2009.

- Kirken tegnet av Arkitektkompaniet A/S, Drammen (arkitektene B.

Ågedal og A. Vesetrud)

- Prosjektledelse: Raddum A/S, Hokksund

- Hovedentreprenør: Bøhmer A/S, Kongsberg

- Byggetid: 14 måneder

- Total kostnad: I overkant av 34 millioner.

- Bygget i betong, murstein, tre og glass.

- Rommer kirketorg, kjøkken, toaletter, menighetssal, undervisningsrom, garderobe, 4 kontorer, møterom, kirkerom med galleri, lagerrom, teknisk rom og trapperom.

- Frittstående støpul (klokketårn) med Vestf. Kapells kirkeklokke fra 1902.

- Kirken rommer (med kirketorget) 400 personer.

- Kirken har enkel utsmykning: Trekors på fondveggen (laget av Hans Horne), to slipesteiner fra ”Kollergangen” i tidligere Vestfos Cellulose utgjør alteret (glassplate på overflaten), enkel døpefont (fra Vestf. Kapell), enkelt dåpslys (fra Vestf. Kapell), elektronisk orgel (fra Vestf. Kapell) og lesepult (skjenket av Harry J. Moen).

- Altertavle (skåret i alabast) fra rundt 1500-tallet, som har stått i kapellet (tidligere Haug kirke), skal monteres på en vegg i kirken. Utsmykningskomiteen arbeider med å finne den rette plassen.

- Flygel (Bøsendorfer) i ultraklassen. Skjenket av Ø.E.Kommune og Musikkens Venner til innvielsen.

- Vestfossen krk. er en arbeidskirke. Her arrangeres gudstjenester (3 søndager i måneden), møter av forskjellige slag i kirkelig regi, konfirmantundervisning (4 grupper dette år), ”Åpent Hus”, ”Formiddagstreff”, kultursamlinger, konserter, selskapsutleie, utleie til skole, osv.

- Gravkapell (ennå ikke tatt i bruk), frittstående. Kan også brukes av andre konfesjoner og human-etikere.

Vestfossen kirke

Symbolbruken:

Klokketårnet

Klokketårnet, som er den høyeste og kanskje mest synlige delen av kirken på avstand, har en korsform med to tverrbjelker som peker mot de fire verdenshjørner; øst – vest, nord – syd. Dette symboliserer at korset er et ”veikryss” på livsveien for alle verdens mennesker, der alle som vil, kan motta forsoning med Gud – som er det sentrale kristne budskapet.

Det at korset står ved siden av adkomsten symboliserer at dette er et frivillig tilbud og at kirken skal være åpen for alle som vil lytte – både tvilende og troende.

Kirkeklokkene kaller folk inn for å lytte, men i sammenheng med det korsformede tårnet symboliserer de her også forkynnelsen av evangeliet – de gode nyheter for alle mennesker.

Kristus ble korsfestet utenfor Jerusalems bymur slik at det som skjedde omfatter alle slags mennesker og handlinger. I denne sammenheng kan uterommet foran ”muren” symbolisere et slikt grenseland og her tillate andre kulturelle tiltak, kunstneriske installasjoner osv. (jfr. ideen om en skulpturpark).

Adkomstvei og inngangsdør

Kirkens beliggenhet inne på tomta – der forlengelsen av inngangen og kirkebakken danner en hovedakse i anlegget – gir avstand nok mot skolegata til å kunne illustrere pilegrimenes reise på veien mot målet fra fortidens skapelse og kaoskrefter til fremtidens oppstandelse og fullendelse (som billedlig sett befinner seg ute bak alteret) via nåtidens handlinger og fellesskap inne i kirkerommet.

Den lange og rette veggen på inngangssiden danner en veldig tydelig og artikulert mur med smale åpninger. Dette kan være et bilde på Guds beskyttelse og omsorg i denne verden og skillet mellom det profane og det hellige.

Omkring selve inngangen trekker muren seg litt til side slik at vindfanget (hoveddøren) befinner seg både innenfor og utenfor denne muren. Inngangspartiet er relativt høyt og står i en vertikal visuell kontrast til den lange muren. Døren er massiv og tydelig, men med rikelige omkringliggende glassfelt som synliggjør hovedinngangen og signaliserer velkomst og varme.

”Døren” er et velkjent bibelsk billedbegrep; baldakinen kan være ”en utstrakt hånd” og vindfanget den første ”tilflukt” mot stormene der ute.

Veien, reisen eller vandringen markeres også inne i kirketorget gjennom en forhøyning i taket – inn til selve kirkerommet. I denne sammenheng blir dette en billedgjøring av utsagnet ”Jeg er veien, sannheten og livet …” – at det kristne livet er en vandring eller pilegrimsreise i Kristus. Oldtidskristne kalte seg selv ”de som vandrer på veien” før kristennavnet eller pilegrimsbegrepet ble tatt i bruk.

Skrevet av arkitektene: Bjarte Ågedal og Vidar Vesetrud

Ny hjemmeside for kirkene på Øvre Eiker!

Se www.eiker.kirken.no